YouTube動画 �@
http://youtu.be/ior8fzI89tY

YouTube動画 �A
http://youtu.be/au97g_ORqEA

YouTube動画 �B
http://youtu.be/uYpWM1AjmC4

YouTube動画 �C
http://youtu.be/AbEEp5DQk7Q

YouTube動画 �D
http://youtu.be/kw3w1bKX0Fw

YouTube動画 �E
http://youtu.be/GX6oayMDRko

　この和尚さんは、４０年ほど前からイスラエルのユダヤからやってきた人たちと共に、寝食を共にして古代の歴史を調べられた方である。日本人の超古代史を良く知る方として大変有名な方であり、世界三大文明のチグリス・ユーフラテス川沿いに発展した「シュメール文明」にも詳しく、また、旧訳聖書や新訳聖書の中身にも大変詳しい方である。

　第一回目の今回は、国際かぐや姫学会として数回にわたり、かぐや姫に通じる大変重要で興味のあるお話を、京田辺市の歴史に大変詳しく『京田辺の史跡探訪』という本を出版され、竹取翁博物館の学芸員でもある小泉館長と共に対談形式で伺うことにした。　取材は国際かぐや姫学会が2013.12.27と29 に収録したものである。

これらについてのお問い合わせや詳細は、竹取翁博物館へお越し下さい。

邪馬台国と竹取物語の古代歴史談義 竹取翁博物館 「国際かぐや姫学会」2013.12.29

邪馬台国論争に終止符!! やっと決定しました。

　世の中の「科学、医療、生命、宇宙、宗教、政治、経済、歴史、文学…」の物事を立体的、重層的視点から観ておられる品川和尚さんも卑弥呼の邪馬台国が徳之島の奄美諸島付近にあることに同意頂きました。これにより、京都学派の重鎮で京都地名研究会の会長、吉田金彦名誉教授、奈良県除福研究会の益田宗児会長、徳之島伊仙町観光協会会長 伊(勝)信貴会長、竹取翁博物館 小泉館長、他、研究員ら多くの方達と共に賛同頂けることとなりました。
　卑弥呼の邪馬台国は徳之島だった �@ 日本国際古地図学会　(於 京都大学百周年時計台記念館２階会議室)


〈YouTube動画〉　　http://www.youtube.com/watch?v=HzIND9g18KQ
邪馬台国論争に終止符!! ー邪馬台国は徳之島だったー　発表者　小泉芳孝(竹取翁博物館 館長 博物館学芸員)　

卑弥呼・邪馬台国説の賛同者!!
吉田氏紹介−
筒木の「竹取物語の舞台」説は正しく賛同する!　『古事記』の「大筒木垂根王」と「大筒木真若王」の「筒木」は、継体天皇の筒木宮であり山城国のことである。「迦具夜比賣命（かぐや姫）」の「竹取物語の舞台」が京田辺市であるという貴方の説に賛同します。語源研究の第一人者。京都大学文学部卒業。専攻：国語国文学。京都府立女子短大教授、大阪外国語大学名誉教授など歴任。姫路独協大学名誉教授。現在: 日本語語源研究会代表、京都地名研究会代表理事。
著書：『日本語語源学の方法』『古代日本語をさぐる』『古代日本語を歩く』『京都滋賀　古代地名を歩く』『ことばのカルテ』『埋もれた万葉の地名』他多数。
益田氏紹介−
現在::奈良県除福研究会 会長、近畿鹿児島県人会相談役、ＮＰＯ法人「龍田・三室山桜の会」会長、職歴：1932年徳之島生れ。大阪経済大学卒業。ネジ製造会社勤務工場長、益田捻子(株)ねじ製造、徳之島興産(株)〔うこん製造・販売) 勤務。著書：『夢に見た邪馬台国は徳之島』著書(平成13年9月)で竹取物語の難題に出てくる子安貝から除福の来たところが徳之島であり、その後に邪馬台国が徳之島になったと発表された。著書：『夢に見た邪馬台国は徳之島』徳之島興産(株)、『徐福物語: 弥生の使者』南島文化研究所、『徳之島特攻隊物語』南島文化研究所、『西郷隆盛と徳之島』浪速社 他多数。
小泉氏紹介−
現在:竹取翁博物館 館長 博物館学芸員、大筒木出版代表、かぐや姫学会・かぐや姫の里を考える会・かぐや姫学会会長。城南郷土史研究会会員。職歴：1947年京都府生れ。近畿大学法学部卒業・佛教大学文学部史学科卒業。京都放送勤務、専攻：日本民俗学・郷土史・古代史。京都民俗学談話会会員、京田辺市郷土史会理事、京都地名研究会常任理事歴任。著書：『稲作民俗の源流-日本インドネシア-』『竹取物語 現代考-原文・注釈・現代語訳・解説付き-』『京田辺の史跡探訪-歴史散歩コース-』『マスコミ一代記 -昭和・平成-』。共著『京都の地名検証』『京都の地名検証２』『京都民俗』『筒城』他多数。
伊(勝)氏紹介−
現在,徳之島伊仙町観光協会会長、職歴：1956年徳之島生れ、自称、清和源氏嫡流源為朝之子孫。法政大学文学部哲学科卒業、同大学大学院博士課程修了、神戸大学発達科学部数理情報論コース中退、専攻：郷土史・古代史。1986年以来、滋賀県で塾の経営と歴史研究、現在1999年帰郷、塾の経営と歴史研究。著書：『新生日本の夜明けin徳之島伊仙町』�T 万世一系のイスラエルダビデ王家発見、�U 邪馬台国女王卑弥呼発見。

「国際かぐや姫学会」copyright（Ｃ）2013 World Meeting Corp Kaguya-hime Japan Kyoto All Rights Reserved.

博物館では、世界各地で採れた「タカラガイ」などの貝や「石の標本」を展示していますが、この「宝貝」が、ごく最近まで中国などで貨幣として使われていたことをご存じの方は少ないのです。『竹取物語』の作者・空海は、これらの難題の品を知っていて大切な物だから挿入したものと見られます。

数年前から館長が取り組んでおられる、「陸・海のシルクロード展」のために、マラッカ海峡で購入された「鳥の珍しい竹細工」にも興味を示されました。

時間があったので１１月から開設した、別館�@の「かぐや姫サロン＆カフェ」の古民家にもお越し頂きくつろいで頂きました。このサロンは、主に土曜日と日曜日、それに木曜日に博物館へ起こし頂いた方を対象に、ふすま絵や、陸と海のシルクロード特別展等を御覧頂きながらケーキ等のお菓子と抹茶またはコーヒーを頂きながら、歓談出来る施設となっています。グランドピアノが設置されコンサートや、お茶会も利用出来、シンポジウムなどのイベント会場としての放送設備も整っています。また、遠くからの訪問者用の宿泊設備もあります。

メールの内容は、英語で竹取物語のミュージカルを制作し「世界で講演したい」のでという申し出てあった。そして、博物館で以前に講演された「人形劇を鑑賞したい」ので、来年１月5日、10日、11日は開館していますか？とい内容だった。
　博物館では、「国際かぐや姫学会」それに館長は「国際古地図学会」でも発表されていて各種後援会等の活動もしているために、インターネット等で見られたりしてお問い合せ頂いたものと見ています。

竹取翁博物館では、不老不死から秦の始皇帝が除福に命じて「不老不死の薬」を取りに行っ蓬莱山の場所が「徳之島」と判り、その４百年後に卑弥呼の邪馬台国が出来たと判明し「邪馬台国論争に終止符」という展示をしている。

　その説に同意して頂いた京都学派の吉田金彦名誉教授が竹取翁博物館を訪問されました。

先生は、展示物を見て思わず微笑まれ館長から「吉田先生が同意して頂いている」と訪問者に紹介していると話すと「いよいよ竹取の次は、邪馬台国ですね…」とうなずかれておられました。

　また、本館の庭園横に設置した「かぐや姫神社」にも参拝され一緒に訪問記念の写真を撮りました。

邪馬台国論争の謎!　
　それの最初は、江戸時代に新井白石と大和説を主張した判信友であった。
しかし、これら論争の中で示された研究の中に古くから強引な資料解釈をなされために、それらがそのまま現在に続いていると言えよう。これらを性格に伝えないﾏｽｺﾐの責任でもある。

その原因は、日本の歴史書である『日本書紀』と『古事記』などの史書に神武天皇以前の歴史を神話として記されたことであった。
　その謎解きは『竹取物語』を深く読むことによって明らかにされよう。
物語は、政権を取っていない人達によって隠された真実の歴史が物語に記されているからである。　
紀元前２３０年頃「徐福」は、蓬莱山の不老長寿薬を求め徳之島に来た。

邪馬台国は「徳之島」だった!? 2012/6/26(火) 午後 3:24

 邪馬台国は「徳之島」だった!? 『魏志倭人伝』に記す「南水行十日陸行一月」は、真ん中に「又」が無く「投馬国から南へ水行十日(＋)陸行一月」。年中温暖「海南島」と同じ気候、裸足で入墨、長寿の島。
　九州説の「放射線式」読み方が正当化されても「水行１０日　陸行１月」からは、どうしても九州を遥かに越えて南下してしまう。徳之島へは多くの南西諸島の島々を船に乗っては島に上陸して歩いたり、又、船に乗っては島に上陸して南下していけば良いのであるから「水行１０日　陸行１月」を見ておかねばならず、邪馬台国徳之島の位置は自ずと徳之島辺りに位置していると言えよう。[28] 。天城町の天城岳の麓にある松原神社は、かつて遣唐使船が水を供給する為に立ち寄ったという航海安全の守り神とされていて、南西諸島から中国へ行く南海航路が存在していた。[

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我が家のパソコンのメンテに元同僚が訪問されました。
　　　　２０１３．１１．１９

現在博物館と学会、それにスカイハイツ三山木、稲作民俗の源流のホームページを始め、各種のブログなど運営していますので、数台のプリンターや数台のパソコン間のメンテナンスをして頂かないと動きが遅くなりましたので来て頂きました。

今回は、プリンターのランによる設定やホームページデーターのバックアップなどをして頂きました。

枚方市から親子4人が博物館へ訪問されました。まず最初に館長から何時もお聞きしているのですが「夏休みの課題として」どのようなことを調べたいのかの訪問内容を聞いたあと、それらの課題に関係した内容を重点的に館長からお話しする事にしています。

　宿題内容は、何かの物語を自分で選んで、それに基づいて場所を決め、その物語がどの様なものであり周辺に関係した物も関連させてリポートするという課題のようでした。

　ご両親のお母さんはカメラマンとして、お父様は博物館内の参考となる物を撮影し、このあと訪問する場所をタブレット版の地図上にインプットしてGPSで迷わずに行けるよう計画を立てておられました。

　竹取翁博物館では、数日前から「おもかる石」という博物館新スポット名所を設置致しました。早速これに気づいた下の子供さんが大変ご興味を示され「願事をして”不死の石”を両手で持ち上げ軽く感じれば願事が叶えられる」という「おもかる石」に挑戦されていました。そして、それを知った上のお兄さんも両手を合わせて願事を叶えて挑戦されていました。

　お母さんはこれを見て想わずニッコリ「人気スポットになりそうですね」と一言。
　

■博物館では、竹取物語の「富士山を模した”おもかる石”」の存在により一人でも多くの方達の願事が叶えられればと思い設置することにしました。今後も訪問者に夢を与え楽しんで館内を見て頂けるような工夫をして積極的に取り組んでまいろうと考えています。
　
蓬莱山の「蓬莱竹」と「竹取の庭」　　「陰陽石」　「天の岩戸」

　トーテンポール（totem pole）

中学生の夏休み課題として「物語の発祥地を訪問し発表」する為に竹取翁博物館へ親子で訪問されました。
　最近は、とかく机上の空論とならないように現地に行ってフィールドワークしてきたという写真なども提出しなければならない事からご両親も積極的にカメラマンとなって写真撮影されていました。

　博物館にある展示物や庭に設置している「かぐや姫神社」や「竹取の庭」などにも大変興味を持たれた様子でした。

　また、周辺の物語に関係した場所も訪問して報告して入れなくてはならないらしく、近くの寿宝寺にある「山本驛碑」や重文の十一面千手観音像、大住の延喜式内月読神社と甘南備山信仰などの場所などGPSによる場所検索して訪問されるなどしておられました。

ホームページを見られた建築家が博物館に訪問　訪問2013年8月3日

館長と同年代の一休建築家の方が竹取翁博物館のホームページを見られてを館を訪問された。

本館の吹き抜けとなった屋根裏のたたずまいを見られて驚かれた様子でした。

　また、別館�Aの土蔵の建物も御覧になられました。この他、別館�@の明治時代の建物にも大変興味を持たれ久し振りに見学者に公開しました。

　この別館は、イベント会場としている為に普段は非公開にしている為です。

保存方法については、下からの空気を上に持って行き「内部を乾燥した状態にしておく必要がある」と話されていました。

　明治の時代の「煙返し」が現在でも存在する大変珍しい建築が、あまり改造されずに残されているもので、建築家の方にも大変注目されています。

 展示については、全てに「大変満足」という評価を頂き、感想文として、「これからの日本・世界を考える時、表現をかてに日本建築の良さを伝えたい。床下天井裏の利用(寒気、暑さ対策)、と述べられていました。

三重県から親子三人がインターネットで知り来たと博物館に訪問ありました。

最初に「隼人や除福に興味があります!」と話されたので、館長は、それらを中心に説明されました。最初地名起源説の「翁の家は山本近くなり」や『古事記』垂仁天皇のお后にかぐや姫がいた」こと、「五人の貴公子の難題」などの説明をされました。隼人の所では、先祖が九州の「隼人出身だった」と話されたので「竹の文化や大住隼人の月読神社」との関係について大変興味深く聞かれていた。

三人は日本各地の博物館等に行っておられ色々なことをご存じで「作者空海説」や「姫の誕生シーンがイエスキリストの復活とオーバラップする」と話すと納得されておられた。又、不老不死薬から秦の始皇帝が除福に命じ「最初に来た島が徳之島です」と話すと「大変興味があります」と話された。そして、その四百年後に「卑弥呼の邪馬台国が出来た」と話すと、ほぼ納得しておられました。

さらに空海の特別展示では、遣唐使で長安に行かれたことや太秦寺の寺が「ネストリユウス派のキリスト教」と言う事も知っておられました。これらから、館長は聖書の思想が古代から日本に来ていたことを話されました。

奥さんはこれに対し「つまり物語の裏に古代の歴史が隠されているのですね」と納得されたご様子でした。邪馬台国の所でご主人は、「水行十日、陸行三十日が重要なんですね」と話された。館長はすかさず「九州の南に、はみ出ますね」と話し「九州より南には古代の歴史がないので大和説や九州説が江戸時代から現在まで論争され続けている」と話され「邪馬台国は徳之島説」だったと強調された。

本館「竹取の庭」に特設された「かぐや姫神社」前では、お賽銭を入れて手を二度たたき願い事をされ、帰りぎわには、常設展の解説本『竹取物語現代考』を手に取り「２万５千円の値打ちがある」と評価して購入頂きました。そして一緒に来られた高校一年の子供の「古文書勉強にも役立つ…」と特別価格４０００円を１０００円高い５０００円で御購入頂いたので『マスコミ一代記　−昭和・平成−』をプレゼントさせて頂きました。

　帰り際、お子さんは、大学生と思い「何学部ですか」と聞くと「高校３年生」という事が判明。すでに家族で各地を歩かれておられ色々な勉強をして刺激を受けて「立派な学者になられるのでは」と思われます。

竹取翁博物館別海でホームコンサート開催訪問2013年7月29日

博物館を見学された方が、誕生日パーティーを兼ねて竹取翁博物館で「家族コンサート」をされました。

日本の神社や民俗学それに陸と海のシルクロード等に興味のある男1女5名の方が訪問されました。いずれも古代好きとあって説明にも力が入りました。

「イスラエルとの関係について聞きたい」とあり、この点に重視して話させて頂きました。いずれも三つ鳥居や死海文書などイエスキリスト関係も勉強しておられた。しかし、『ガイアの法則』というとんでもない本!?を読まれているようで理解はして頂いたのですが、空海については大変熱心にお聞き頂き盛り上がりました。

物語のラストシーンである「不死の山」と京田辺の「甘南備山」との関係について話すと、近々甘南備山の上でアメノウズメの「天音のヒーリング・ダンス??」を踊ると話された。私は、博物館の1周年記念で日本神話の「天の岩戸開き」を催した話をしました。

また、かぐや姫神社を作ったのに大変喜んで頂き、お賽銭も入れて色々な願い事をされていました。かぐや姫神社も徐々に訪問者に愛されるアイドルになりつつあります（＊＾＿＾＊）。
　セラピストと言う種類のダンス!!?をされているせいか表情も明るくお若いのに古代史ファン信じられない方達で久し振りに若さを戴きました。

　地元「ビオ多々羅」のオーナー田中さんが竹取翁博物館と共催で行う「竹取物語の真実」かぐや姫の里京田辺を学び訪れるウオーキング開催の為にに博物館へ見えられた。

　 そして、博物館内を
見学された。名刺には、工学博士と記されており博物館の周辺に文学博士は住んでおられるが、工学博士は知らなかったのでビックリした。

　開催内容については、　別紙を御覧頂きたい。

　田中さんがお住みの京田辺市多々羅は、鞴(ふいご)を表し製鉄や糸車の文化(絹織物)を伝えた地名でもある。ある人は、かつで湖であり鉄の固まりが見つかっていないので「無かった」と話されているが、湖は石器時代?であり、２〜３メートルほど掘れば出土する可能性も大いにあるのである。

　また近くの同志社大学京田辺校地の丘陵地には、下司古墳がある。下司とは、下を司っていたことから、此の地にかつて住んでいた高貴な方(神功皇后・継体天皇・磐の姫)の古墳とも考えられる。特に継体天皇の「筒城宮」は、この付近であり、あとの２つも周辺にあったと思われる。


 ■「竹取物語の真実」かぐや姫の里京田辺を学び訪れるウオーキング　の詳細は下記を御覧下さい。
 

　館長の若い頃からの同級生の方が竹取翁博物館を訪問されました。
　京都市役所の広報課で広報番組のアナウンスや司会などをされていて、忙しくてやっと来て頂きました。

　アンケートには、かぐや姫として長年研究されてこられ博物館という形で私達の前に発表されたことに大きな拍手を贈ります」というメッセージを頂きました。

　また、平安京の色々な事を御存知だけあって大阪芸術大学の学生がが゜制作したドキュメンタリー映画「歴史ミステリー 竹取物語の謎」３０分を見られ「この続きを見たいと想いました」という感想を頂きました。
　そして、今後も研究を続けられ「新しい説や研究の成果を見せて頂きたい」というご意見を賜りました。

　帰り際に「かぐや姫神社」に案内すると博物館のホームページをすでにお読み頂いて祭神も御存知だったようで、長い間手を合わせ願い事を述べておられました。

　
館長から…
　竹取物語には、誕生シーンが「子宝の神」、翁が竹を取るごとに小判がざくざく出て来てお金持ちになる「多宝の神」、不死の薬から「無病息災、長生の神」として、訪問者のお役に立てるものと確信しています。

実は、2月10日(日)午前７時からのKBS京都ラジオの番組で「かぐや姫時代行列」の話題を放送されました。その番組で武部ｱﾅｳﾝｻｰは、２月７日に行われた「かぐや姫時代行列」で、かぐや姫の父親の第９代開化天皇の孫「大筒木垂根王」役として行列に参加され、京田辺市三山木が竹取物語の舞台とされていて竹取翁博物館が出来ている事を放送された。

この生放送を聞いておられた聴取者の方から放送直後に博物館に「夫婦で訪問したい」という予約電話が入り、「本日中に」と言うことで午後にお見えになられました。通常は前日より前に電話で予約があり受け付けているのですが、丁度この日に京都国立博物館で開かれている特別展「空海の十二天像」を見に午前中行く予定でしたので午後２時に来て頂けるようにして頂きました。

数日前に、大阪芸術大学の学生が卒業制作したドキュメンタリー映画「歴史ミステリー 竹取物語の謎」を博物館で見られるように準備していたので、概略を説明したあと早速DVDビデオを見て頂きました。
　帰り際に名刺を頂き「関西民放クラブ」の理事をされておられる方と知り、私の以前の仕事の同業者と判りました。大阪から来ると電話で伺っていたのですが、自宅は宇治市の方でした。ビデオを御覧になって「良くできている」と一言ほめられ、「民間放送の仲間に博物館を伝え、また、広報を担当しているので皆さんにお知らせする」と大変嬉しい話をして頂きました。
　どちらかと言えば、『竹取物語』は、日本最古の物語であり、大学生よりもむしろNHK等の放送局が取材に訪れて放送すべき内容なのですが、大学生が『竹取物語』の作者を空海だとしてドキュメンタリーで制作したのに大変驚かれたのではないかと想われます。
　次の予定があり急がれていたので、アンケートを後日書いて郵便でお送り頂いた。それによると展示について「比較する物がないのでコメント出来ない…」また、大芸大のドキュメント作品等、映像でもっと見たい」という希望をお寄せ頂いた。そした、「また時間を作って寄せて頂きます」と書き添えられていた。

ここ数日間は、毎日のように訪問者が訪れ嬉しい悲鳴を上げております。
　１周年祝賀をした２月７日の翌日に、イベントの後始末をしている時に吉田子さまがお越しになられれました。宇治市から１０月の行楽シーズンに京田辺の三山木周辺を散策する下調べとして竹取翁博物館を訪問されました。

　すでに何かの本等で調べてきておられ竹取物語にも大変興味を持っておられました。JR関西線で井手駅まで来て、そこから木津川を渡って飯丘山から寿宝寺、竹取翁博物館に来るような計画をされているようです。今までに他府県の方が三山木周辺を散策される例は少なかったのですが、竹取翁博物館も大変有名となってきていて三山木周辺を歩くコースを計画されたものと見ています。　
散策の資料として博物館で販売している『京田辺の史跡探訪　-歴史散歩コース-』をお買い求め頂きました。
　アンケートには、大変詳しい説明を有り難う御座いました」と記され展示の全てに「大変満足」という評価を頂きました。

展示の内容等に「大変満足」子供達に読んで頂く「方法の提案を」という意見頂く　訪問２０１３年２月３日

東京都にお住いのご夫婦の方が自宅で赤旗の新聞を御覧になられて訪問されました。竹取物語に大変興味をお持ちの方で、館長の説明に耳を傾けられていました。そして、感想文には、「感動しました」というメッセージを頂き、展示の内容、展示の仕方、解説のそれぞれについて「大変満足」という最高の評価を頂きました。そして「竹取物語についての研究をさらに続けて下さい」というご意見も賜りました。

奥様からは、展示の内容について「大変満足」という評価と、今後扱って欲しいテーマやご意見で「竹取物語の子供達への普及の仕方」とご記入頂きました。
　多分、大変良い物語なので小さい子供達に読んで頂く様な「方法の提案を考えては」というご意見を頂いたものと理解しています。 

筒木の京田辺市三山木は、竹取物語の舞台とされたところで、まさに、この京田辺市三山木地域は、世界遺産にふさわしい場所であるこのほど日本の語源学の権威である吉田金彦　名誉教授が、天神社は男女の歌垣をした場所で「求婚」を現していると発表された。
　この地域では、２０数年前から地元の京田辺市郷土史会で古代史研究が続けられていて『古事記』に登場する「かぐや姫」が筒木に住んでいて竹取物語の舞台とされた所とされ有名になっている。
　京都学派の重鎮で語源学を長年続けられている吉田金彦さんは、京都大学の卒業論文で京都の東寺に残されていた『類聚名義抄』を研究され卒業論文に書いて研究を続けてこられた。そして、その成果を後輩の尽力で２０１３年５月に『古辞書と国語』臨川書店から出版された。
　この本の中には、竹取物語に通じる「カガヤク」という語源を「光りカガヤク」とされているが本来は「求める、さがす、求婚する」というのが元の語源の意味であると述べられ『竹取物語』で５人の貴公子が求婚に訪れることと深い関係があると述べられている。

　この『類聚名義抄』は、東寺にあった物で弘法大師・空海が開いた場所でもあり遣唐使で中国の長安へ行ったときに持ち帰り作られた可能性もある。
　京田辺市にある竹取翁博物館の小泉館長は、竹取物語の作者を空海と述べていて、その場所も京田辺市で密教寺院が多くあり深く関わっているのではないかとみておられます。
その三山木の場所に天神社があり、その天神川の横にある天神山には、かつて天神社があって古く弥生時代の高地制集落が現在も存在する所(卑弥呼の邪馬台国の頃の遺跡)から『竹取物語に登場する恋愛の場所であった』という重要な地域となるであろうとされ話題になっている。
「国際かぐや姫学会」
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日本最古の竹取物語を題材にしてジブリのアニメ映画「かぐや姫の物語」が１１月２３日から上映されている。この映画は、日本最古の物語として「私たちに生きること」を問い直す作品に作り上げた高畑勲監督の「現代版かぐや姫」の作品です。ジブリのヒロイン史上、最高の絶世の美女「かぐや姫」を題材に初めて取り上げたことを高く評価すべきであろう。

本当に人の世から絶したところの月へと還っていったかぐや姫、月の世界ではお姫様と行っても良い女性であった。高畑勲監督が演出した「かぐや姫の物語」は、現代人に取って結婚を嫌がる若者の多い中で、当時の女の最高の栄誉であるはずのミカドのお召しすら「無理にと言うなら死にます」とまで言って何故かぐや姫が拒んだのでしょうか。現代版の「かぐや姫」と見れば決しておかしくなく、今も現代も変わっていなくて光り輝いている作品だといえるでしょう。

竹取翁博物館では、『竹取物語』の全てについて展示解説し「かぐや姫の罪｝についても詳しく解説されている世界で唯一の博物館です。数ヶ月前から館長は、「作者像やかぐや姫の罪などについて大変詳しく説明をされていて、目から鱗が飛び出た」と訪問者から驚きの声が上がっています。是非、京都府京田辺市三山木にある世界唯一の「竹取翁博物館」へも訪れられてはいかがでしょうか。『竹取物語 現代考 ?原文・註釈・現代語訳・解説付−』という本が常設展解説書として販売もされています。

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　本日は、シニア７人の仲良しグループが２台の車で博物館にお見えになられました。
今年正月に来られた方の口コミで訪れられた皆さん元気な方達ばかりでした。
　いつものように竹取物語の構成から説明、その後京田辺説を述べると近くの枚方から来られたので大筒木の娘に「かぐや姫」という垂仁天皇の后がいたことをお話しした。
　その後、５人の貴公子や神仙思想の鏡が近くの古墳から江戸時代に発掘され、鏡の絵柄に西王母が蓬莱山へ行き不老不死の薬を取りに行くシーンが描かれている、また線刻画に八咫烏（やたがらす）もいることを話すと大変興味を示された。
　そして、かぐや姫の誕生シーンがイエスキリストと「オーラップする」と話すと、更に真剣な目差しで聞かれていたので、聞くとカトリックだと言う。
　竹取物語の竹から生まれるシーンは、全ての人間の罪を背負ってイエスが、「自ら十字架にかかりなくなり３日後に復活したことと重なる」と話すとニコニコされた。
　そして、作者が弘法大師・空海だと話し、母が弓月君(ネストリウス派のキリスト教)で、空海が遣唐使で長安へ行った時に大秦寺(景教寺院)で復活を学び「青龍寺で景果大僧正に密教を学ばれた」と話した。すると最長老と思われる方が、館長の変わりに「空海は景果和尚から、早く日本に帰って密教を広めて下さいと言われたので帰れた…」とはなされ、何時も私が話していることを述べて頂いたのにビックリした。
　また、不老不死の薬に関しても、日本の各地に徐福が来ていたことも皆さん御存知でした。館長は、最初に徳之島へ来てその後に南西諸島を北上し九州、新宮、伊根、富士へと子孫らが移住して日本の弥生時代の基礎を築いたと説明しました。そして４００年後に卑弥呼の邪馬台国が徳之島に出来たと説明された。
　これに対して一番長老の方は、館長がお話しの事に賛同され「その通りです…」と言って頂いた。
その後のアンケートにも、皆さんから内容・仕方・解説に大変満足との最高点を頂きました。
帰り際に、「友人を連れて又来ます」と言ってお帰りになられた。

　初釜の茶会は、舞踊家・ビアニスと作曲家・笛製作兼演奏家らを招いて開かれました。
　出席者は、本館の展示とかぐや姫神社を参拝したあと、竹取の家(別館�@)「かぐや姫館」で茶会を開きました。　　
茶会には、陶芸家の植村さんが亭主になり、館長の作った赤茶碗や植村さんの茶碗、それに博物館に提供頂いた手作りの「竹の茶碗」でお茶を頂き、竹取物語やかぐや姫などの楽しい話をしました。湯を入れた竹茶碗に耳を近づけると、「かぐや姫のささやき」が聞こえることも全員で確かめと不思議現象を発見。
　
その後に、懐石を戴いてピアノ演奏や笛の演奏それに舞踊家・楳茂都楳弥月の「鶴亀」の舞もあり茶会も最高潮となりました。　
　出席者からは、大きな拍手が湧き、大変ユニークで楽しい茶会だったと絶賛。　
博物館の開館１周年を祈念して開催予定の「かぐや姫まつり」(２０１３年２月７日)の「南無香具矢神の降臨」や「かぐや姫時代行列」「シルクロードの講演会」などの打合せをしました。